Este texto examina las ideas que tienen los ecuatorianos de la música como una metáfora de la identidad nacional. La inclusión o exclusión de géneros y estilos musicales asociados con la población blanca, mestiza, indígena o afroecuatoriana en la noción de música nacional revela como diferentes grupos sociales imaginan la configuración étinica y racial del Ecuador desde su posición en la sociedad. La autora combina estudios etnográficos con una minuciosa revisión de archivos históricos y musicales para investigar la nacionalización del pasillo ecuatoriano, el origen de la música rocolera y la música chichera en las décadas de 1970-80, y la difusión masiva de la tecnocumbia a fines del siglo XX.

2013