2008

Pelucón. Un significante que originalmente se usó para nombrar a las largas cabelleras de los antepasados del rey Juan Carlos de España; y que se estrenó en el Ecuador en el año 1962, a través del discurso político de Asaad Bucaram como alcalde de Guayaquil; quien llamó “pelucones sobaco perfumado” a un comité de vialidad de la provincia del Guayas. Luego de 40 años aparece en la esfera pública guayaquileña, insertada en el discurso de Rafael Correa. De aquí nace la razón de nuestro estudio, de la recirculación del significante pelucón. Un término que aunque no es nuevo dentro de la esfera política ecuatoriana, adoptó más fuerza a raíz de su inclusión en el discurso político del actual presidente. Esta tesis se basa en las representaciones sociales que elaboraron 44 informantes, entre 25 y 40 años de clase alta, media y baja sobre este significante luego de que fuese incluido en el discurso político del actual mandatario y reproducido por los medios de comunicación. Mediante grupos de discusión y entrevistas a expertos, respondimos a los objetivos de estudio que pretendían conocer las principales variables (actores, temas y valoraciones) que los individuos asocian al momento de representar al significante pelucón; y cómo esto trasciende en la vida cotidiana afectando las relaciones sociales entre los sujetos. Por ello, conceptos como los de representaciones sociales, clase, poder, discurso e ideología son clave en nuestro estudio. Nuestro trabajo abarca una perspectiva importante sobre los medios de comunicación como reproductores de la hegemonía, la cual se refleja en los sujetos y va permeando las representaciones sociales, ya que todos los discursos oficiales y no oficiales del presidente fueron difundidos a través de la radio, prensa o televisión